10月11日下午,文化讲堂(191)朱人求:真德秀《心经》与韩国儒学

10月11日下午,文化讲堂(191)朱人求:真德秀《心经》与韩国儒学

厦门大学图书馆“人文社科实验室”
“文化讲堂”(191

标题:真德秀《心经》与韩国儒学

主讲人:朱人求
朱人求(1971—),男,安徽宿松人,朱熹第二十七代裔孙,厦门大学人文学院哲学系教授,兼任全球朱子学推动委员会副主任,中国朱子学会副秘书长,福建省朱子文化发展促进会副会长,《朱子学年鉴》编辑部主任,Philosophical Research and Review杂志编委,《朱子文化》杂志编委,《中国哲学年鉴》特约编辑,台湾大学、中山大学、南昌大学客座教授,主要从事宋明理学尤其是朱子学研究。

内容
《心经》是真德秀辑录传统儒家经典与程朱理学关于心法学理论而成的一部有关心性修养的书。《心经》始终围绕着“心”的主题,集中阐发了儒家的心性之学,极力倡导儒学的心性修养工夫论,表现为与陆王本体心学迥然不同的心法学传统。1592年,程敏政附注《心经》并很快传入韩国。退溪是韩国大儒,自称通过《心经》而把握朱子学乃至儒家心性之学的实质与精髓。退溪对《心经》的尊崇深深影响了韩国儒学的文化生态,它促使韩国儒学心性论一步步走向心法学,并自觉地排斥陆王一系的本体心学。退溪在研究与接受《心经》工夫心学思想过程中,通过对门人弟子的《心经附注》讲授而形成了退溪学派对《心经》的推崇,并影响到以栗谷为宗的畿湖学派和以丁若镛为代表的实学派。可见,《心经》和《心经附注》已成为韩国心性之学的阐释与建构的重要思想载体,对韩国心性之学影响至深。

时间:2013年10月11日(星期五),下午3点
地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心
活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地
协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会
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(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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