11月17日晚上(南光二4楼),刘海龙:新媒体的社会意义与神话

11月17日晚上,刘海龙:新媒体的社会意义与神话

厦门大学图书馆“人文社科实验室”
“文化讲堂”(308

标题:新媒体的社会意义与神话

主讲人:刘海龙
刘海龙,中国人民大学传播学博士,中国人民大学新闻学院教授,博士生导师,《国际新闻界》杂志主编,中国人民大学新闻与社会发展研究中心新闻传播研究所副主任,复旦大学信息与传播研究中心兼职研究员,武汉大学媒体发展研究中心研究员。中国新闻史学会新闻传播思想史研究会常务理事。曾任台湾政治大学、深圳大学、辽宁理工大学客座教授,美国宾夕法尼亚大学、香港城市大学访问学者。2016年入选北京市新闻人才“百人工程”。研究方向为传播思想史、政治传播、传媒文化。著有:《重访灰色地带:传播研究史的书写与记忆》(北京大学出版社,2015)、《宣传:观念、话语及其正当化》(中国大百科全书出版社,2013)、《大众传播理论:范式与流派》(中国人民大学出版社,2008)、《现代媒体总论》(合著,辽宁大学出版社,2005)。译著有:《大众传播效果研究的里程碑》(中国人民大学出版社,2005)、《至关重要的新闻:电视与美国民意》(新华出版社,2005)、《传播理论导引:分析与应用》(中国人民大学出版社,2008)、《新闻的十大基本原则》(北京大学出版社,2011 年第一版,2014年中文修订第二版)、《真相》(校译,中国人民大学出版社,2014)、《人际影响》(校译,中国人民大学出版社,2016)。中国人民大学出版社《新闻传播学前沿译丛》主编。

内容
现代的科技神话不仅是科技的象征性表述,而且折射了民众对于新科技的潜意识,赋予科技正当性。它们不仅是反映性的或象征性的叙事,而且也是一种话语行动,形塑了科技的社会功能和社会意义,是技术叙事的元话语。神话是一个完整的叙事。我们发现,每个新媒体问世之初,都伴随着一个或几个全新的、影响巨大,留下社会集体记忆的事件,它们作为象征符号集合,展示了新媒体的特性与优势,建构了大众对于新媒体的认知与想象。本研究选择了互联网、博客和微博这三个新媒体技术在进入中国初期所发生的朱令网络救助、木子美博客“身体写作”和宜黄事件、7.23动车事故微博直播作为分析对象,探讨了这些事件的诸元素如何在国家、资本、民众的协商中,被塑造成具有一定偏向性的神话;以及这些神话反过来又如何定义了这些新媒体技术的功能与社会意义,影响了这些新媒体技术的发展轨迹。本文试图通过解剖这些新媒体“出世神话”的形式、内容、功能、语境,从文化层面探讨新技术与社会之间的复杂关系。本研究发现:新媒体技术并非外在于社会,刚性地影响着社会,相反,它从一开始就被各种处于博弈中的社会力量所驯化。它不是单纯的技术,而是一种技术/文化复合体。忽视了文化这个维度,便无法真正理解新媒体技术与社会的关系。

 

主持人:苏俊斌,厦大新闻传播学院教授。

 

时间:2017年11月17日(星期五),晚上19:00点

地点:新闻传播学院南光二4楼会议室

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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