5月27日晚上,【文化讲堂】(115)尤盛东:“北亚的石油资源与远东大国的竞争”

 

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(115)

标题:北亚的石油资源与远东大国的竞争

主讲人:尤盛东 教授

尤盛东 教授,汉族,1945年12月2日生,江苏省睢宁县人。1978年、1986年分别毕业于北京清华大学化学工程系和社会科学系。曾在浙江省湖州市服兵役和北京国防科学技术委员会航天医学工程研究所任职。

长期在北京化工大学执教,时任国际经济与贸易教研室主任。同时担任中央民族大学、对外经济贸易大学、北京服装学院等十几所大学的客座教授。现于厦门大学、华侨大学和厦门理工学院等院校任教,主讲世界经济、国际贸易理论、国际贸易业务和世界经济贸易地理等课程。

在高等院校里,被公认为是具有独立精神、自由思想的学者和人格高尚、学识渊博的教授。曾被多所大学评为最受学生欢迎的优秀教师,迄今已为国家培养出数万名学生。

编著有《国际贸易理论教程》、《国际贸易业务教程》、《世界经济贸易地理》等书。先后发表《西伯利亚—远东的石油资源与大国的竞争》、《中国的能源发展战略》、《中俄边境贸易的前景》、《中国对外投资高风险地区的防范》、《刍议银行对信用证的审查》等十几篇论文,多次应邀参加海内外著名大学的学术交流和跨国公司的讲学活动。

内容:

一、北亚的石油资源

二、中国、日本和韩国的能源需求态势

三、中国的石油应对战略

时间:2012年5月27日(周日),晚7点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 厦门大学新闻传播学院学生实验基地

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

厦大主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

凤凰网专页:http://xm.city.ifeng.com/xiamenzhuanti/xiadatushuguan/

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

. . . → Read More: 5月27日晚上,【文化讲堂】(115)尤盛东:“北亚的石油资源与远东大国的竞争”

5月25日下午【文化讲堂】(109)陈洋:“顺治帝殁于厦门辨伪”

5月25日下午,文化讲堂(109)陈洋:“顺治帝殁于厦门辨伪”

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(109)厦门史系列2

标题:顺治皇帝殁于厦门郑军炮火疑案辨伪

主讲人:陈洋 研究员

陈洋,福建金门人,厦门大学历史系历史专业毕业,厦门郑成功纪念馆副馆长、文博研究员、厦门郑成功研究会副会长。

曾参与创建厦门市博物馆;后调入厦门郑成功纪念馆工作,担任业务主任,主管文物征集、文物保护、陈列布展,并从事郑成功历史研究;参与厦门郑成功研究会会务工作及编辑《郑成功研究通讯》;在郑馆首次陈列改版工作中,曾参与部分文字的撰写工作,具体担任县城制作负责人,主抓陈列图版及展品陈列布展等;参与考证研制用于辅助陈列的历史场景、雕塑及战船模型;负责对台文化交流及对郑馆专业人员的业务培训;在2004—2006年郑馆大型改版工作中,参与陈列大纲及大量说明文字的撰写,并参与大量与改陈工作相关的事务。

先后在专业学术刊物上,发表了《闽海雄风—郑成功纪念馆爱国主义教育基地》、《郑成功文物史迹》、《郑成功任将用人得失谈》、《郑成功复台对台湾文化的源远影响》、《两件有关郑氏史事墓志所提供的重要启示》、《厦门郑氏时代文教影响述略》、《关于朱成功三个历史问题的探讨》等论文。

内容:

 

时间:2012年5月25日(周五),下午3点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 厦门大学新闻传播学院学生实验基地

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011?preview

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

. . . → Read More: 5月25日下午【文化讲堂】(109)陈洋:“顺治帝殁于厦门辨伪”

【活动简报】发展能源技术 共同改变世界

发展能源技术 共同改变世界 2012年5月19日下午三点,在厦门大学图书馆323区域研究资料中心,李宁教授给我们带来了一场精彩的讲座,揭开核能的神秘面纱,让听众进一步了解核能技术的使用与发展。 李宁现为中国厦门大学能源研究院院长、特聘教授,美国加州大学伯克利分校核研究中心副主任,也是美国麻省理工学院的合作科学家,于2006年获美国亚裔工程师年度奖,2009年入选择中国首批“千人计划”。李宁教授的一场讲座——《改变世界的动力:核能技术与应用发展历史、挑战与展望》带我们进入了能量与挑战并存的核能世界。 李宁教授首先介绍了核电站是如何工作的,核电站的工作原理就是铀核裂变产生中子和能量。从采铀到铀转化、浓缩铀,是个复杂的过程。简言之,未经浓缩的铀里面含有1%的铀235和99%的铀238。裂变中,只有铀235才能产生中子和能量,但由于含量太小,并不能产生链式反应。将铀浓缩,使其铀235含量达到3-5%,就能产生链式反应。 层层包裹的原料被放进反应堆后,并不是就大功告成了。一般14—18个月,就得更换其中1/3的料,而这些被换掉的原料被称为“乏料”,乏料虽然是被“淘汰”的原料,但仍然具有能量和放射性,必须妥善储存。通常将之放置在6米水深的乏料池中,这一放就得几十年!乏料池是用钢皮包裹起来的,水中还有用来吸引中子的铜。经过乏料池几十年的储存再转入后期的干法储存,这才算完成。 目前,中国的战略决策是只建压水堆。压水堆是商电站的主力,目前的AP1000就属于三代加先进压水堆,李宁教授说道,就算是用商用客机撞击AP1000反应堆都不会产生泄漏,足可见其安全性能。 李宁教授不仅介绍了四代核能的发展路线,还剖析了日本福岛、美国三哩岛、前苏联切尔诺贝利核电站事故,让我们看到了核能技术在一步步地改进发展,其安全性能也在不断提高,核电站事故的出现不全是核能的错,有时是天灾(如2011年日本福岛核事故),有时是人祸(因设计缺陷和违规操作,造成了切尔诺贝利核事故)。 核能确有其两面性。一方面,核材料制成成反应堆可以给人类提供无碳排的电力,促进世界的发展,制成原子弹,利用核威慑也能带来世界的和平与繁荣。另一方面,如果没有合理地利用核材料,核扩散则会导致战争与灾难。 未来核能的发展仍然面临诸多挑战和风险,但核电相对火电而言,是一项清洁能源,它的生产成本和对环境造成的破坏都要比火电低得多。然而,核泄漏的巨大辐射性却使得人们对它产生恐惧。李宁教授说,其实辐射无处不在,核能并没有像人们想象中的那么可怕,觉得可怕是因为对它不够了解。一个核电站工作人员一年接受的辐射量限值是20mSv,而到医院做一次胸部CT所接受的辐射量就是6.92mSv。 核能如果能得到合理的利用,将是人类的福音。我们不能因为有风险而停止对它的探索,而是要发展能源技术,共同改变世界。

 

(文图 周秋萍)

 

【活动简报】中西哲学碰撞——老子之“道”与彼得•温奇哲学概述

5月20日晚7点,厦门大学第43场哲学硕博沙龙在图书馆区域资料研究中心精彩开讲,林啸和彭新波同学分别与大家分享了《老子》之“道”经典解读的纯语用学思考与社会科学的观念及其与哲学的关系——彼得•温奇哲学概述。 老子之“道”对中国文化有着深厚的影响,2011级博士生林啸认为通过形式语用学之语境解构与建构的观点来解读,也许是能更贴近老子之“道”的途径。 他首先从大陆、台湾和西方汉学家等四位老学家的观点分析,并逐一讲解了他们的学术背景与自己的见解。其次,他又以简洁明了的语言解释了什么是语用学,以及诠释学对老子注的启示。“为者败之,执者失之,是以圣人,无为故无败,无执故无失”,林啸以此为例,深入浅出地分析了瓦格纳的《王弼〈老子注〉研究》研究特色。在演讲的尾声,他说道“接近是一个没有终点的过程,对老子之‘道’的接近也是如此。” 彼得•温奇是英国一位著名的哲学家,他探究我们关于实在的知识的本质和及其对我们多样性的生活的影响。哲学系2010级硕士生彭新波富有激情地与大家分享了他关于彼得•温奇哲学思想的研究。他以彼得•温奇的《社会科学的观念及其与哲学的关系》一书为基础,重点阐述了其基本哲学诉求及其与维特根斯坦哲学的关系。接着又分别分析了他的前后期思想,主要解释了在温奇后期思想中,基于个体间的理解而作的政治哲学、道德哲学、宗教哲学的研究,并得出了“真诚地表达”才是个体之间、个体与社会群体之间达成良好沟通的桥梁。在演讲最后,许多硕博士生提出了疑问与自己的见解,并与彭新波进行了热烈的讨论。 一中一西两场讲座,为在场听众带来了思想的碰撞与观点的交锋。讲座结束后,不少师生仍意犹未尽地讨论着。

文:杜米吉

5月20日晚上学会活动(32)哲学硕博沙龙43林啸:《老子》之“道”经典解读的纯语用学思考;彭新波:社会科学的观念及其与哲学的关系——彼得•温奇哲学概述

5月20日晚上学会活动(32)哲学硕博沙龙43

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“学会活动”(32)哲学硕博沙龙(43)

 

标题一: 《老子》之“道”经典解读的纯语用学思考

主讲人:林啸(哲学系2011级博士生)

内容:

老子之“道”是对中国文化影响最深最大的概念。《淮南子》说“道”是“不离日用行藏外,直到先天未化前”。那么,老子之“道”究竟是什么呢?什么样的解释才切近老子本意呢?主讲者认为,通过形式语用学之语境解构与建构的观点或许是正确理解老子的关键。

 

标题二:社会科学的观念及其与哲学的关系——彼得•温奇哲学概述

主讲人:彭新波(哲学系2010级硕士生)

内容:

彼得•温奇(Peter Winch)是一位著名的、有影响力的哲学家。他探究我们关于实在的知识的本质及其对我们多样性的生活的影响。同时,他对基于个体间的理解而作的政治哲学、道德哲学和宗教哲学的研究,是一个具有真实人性的哲学家的真诚表达。

 

时间:2012年5月20日(周日),晚上7点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

厦大主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

凤凰网专页:http://xm.city.ifeng.com/xiamenzhuanti/xiadatushuguan/

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

. . . → Read More: 5月20日晚上学会活动(32)哲学硕博沙龙43林啸:《老子》之“道”经典解读的纯语用学思考;彭新波:社会科学的观念及其与哲学的关系——彼得•温奇哲学概述

5月19日下午【学会活动】(31) 李宁:核能技术与应用

5月19日下午学会活动(31) 李宁:核能技术与应用

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“学会活动”(31)厦门海归学术沙龙(2)

标题: 改变世界的动力:核能技术与应用发展历史、挑战与展望

主讲人:李宁 教授

李宁现为中国厦门大学能源研究院院长、特聘教授,美国加州大学伯克利分校核研究中心副主任,麻省理工学院合作科学家,前美国洛斯阿拉莫斯国家实验室终身研究员,前中美民用核能合作协调组美方副组长。他于2006年获美国亚裔工程师年度奖,2009年入选中国首批“千人计划”。

内容:

《经济学家》认为:创新——改变世界的动力(链接);乔布斯哲学认为:美是改变世界的原动力(链接)。就经济和社会层面:央视纪实台特别策划了《改变世界的力量》专题,以纪录片的视角,用“崛起的力量”、“世界的格局”和“中国的力量”为您解析全球经济的变化。经济靠能源,没有能源经济就将失去动力,本次的“海归学术沙龙”特邀李宁院长为我们精彩开讲核能技术问题。

 

时间:2012年5月19日(周六),下午3点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

厦大主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

凤凰网专页:http://xm.city.ifeng.com/xiamenzhuanti/xiadatushuguan/

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

. . . → Read More: 5月19日下午【学会活动】(31) 李宁:核能技术与应用

5月18日下午【文化讲堂】(114) 林宝卿:从方言文化看闽台国学素养

5月18日下午文化讲堂(114) 林宝卿:从方言文化看闽台国学素养

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(114)闽南文化系列讲座

标题: 从方言文化看闽台国学素养

主讲人:林宝卿 教授

林宝卿,厦门人,1939年6月生。长期从事音韵、方言、汉语与中国文化等学科的教学与科研工作,为厦门大学人文学院、中文系教授,曾两次到马来西亚讲学。退休后为厦大闽南语学会教学顾问,厦大嘉庚学院兼职教授,漳州师院闽台文化研究所特聘研究员,厦门鹭江讲坛报告人。主要专著有《普通话教程》、《闽南人学习普通话手册》、《永安方言》(合作)、《闽南话教程》、《闽南话口语》、《闽南话方言与古汉语同源词典》、《汉语与中国文化》、《普通话闽南方言常用词典》等,参加编写《福建省志·方言志》及县、市方言志多部。在《中国语言》、《古汉语研究》、《方言》、《厦门大学学报》等刊物上发表学术论文近80多篇。

内容:

闽南方言魅力无穷,闽台文化博大精深。闽南曾被朱熹造化成“崇儒之乡”,所以国学素养在闽南方言和闽台文化中无处不在。

本讲座将从“和为贵”、“孝道”、“养不教,父之过”、“言必信、行必果”,“照纪纲”等方面深入深浅出地论述和生动事例的讲解,为你揭开骨子里流淌着的古老文化的闽南人的国学素养。这些素养仍在闽台文化中传承。

 

时间:2012年5月18日(周五),下午3点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 厦门大学新闻传播学院学生实验基地

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011?preview

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

. . . → Read More: 5月18日下午【文化讲堂】(114) 林宝卿:从方言文化看闽台国学素养

【活动简报】吴岩泉:医疗纠纷是因医闹引起的吗

远至1978云南橄榄坝知青农场的“瞿林仙事件”,再到去年深圳所谓的“八毛门”事件,在人们眼中,不知从什么时候开始,医生从求死扶伤的白衣天使悄然转变成披着“白皮的狼”。在这种日趋紧张的医患关系下,一种全新的社会职业诞生,这就是所谓的“医闹”。今天下午,福建方威律师事务所的吴岩泉律师,走进厦门大学图书馆区域研究资料中心,结合他从业多年的丰富经验,以幽默生动的口吻和大量的事例,为我们带来了一场名为“医疗纠纷是因医闹引起的吗”的精彩讲座。

所谓闹者,从市从斗,即聚众生事,扰乱秩序。医闹,便是在医院闹事的患者家属的简称。这些患者,或是因为医生的失责失误,或是因为疾病来势汹汹失去了生命。患者家属在人财两空的情况下向医院讨说法的行为属于人之常情,可是有些人为了要赔偿把责任推到无辜的医生身上,这种做法就暴露出人性的丑恶了。这些职业医闹用“大闹大得,小闹小得,不闹不得”的说法怂恿悲痛的患者家属大闹医院,获得赔偿,从中分得一杯羹;他们分工明确,由谁抱住院长的大腿;谁抱住主治医生的大腿,谁躺在地上,谁举条幅,谁哭闹,在行动之前分得清清楚楚;同时,这群人下手又是十分的狠毒,可以把一拳头把医生的鼻梁打断,可以逼着医生给尸体下跪,甚至是把医生逼得喝药自杀……在法治社会还可以把人活活逼死,这不得不说是整个社会的悲哀。

那么,医闹是如何产生的呢?吴律师为我们归纳了三点。首先,医院在市场化后有了经济利益导向。2011年,我国政府在医疗卫生行业中的支出仅占GDP的1.35%,低于世界上绝大部分国家,政府投入仅占医院经营费用的7%-10%。医院需要自负盈亏,也就出现了“以药养医”、看病贵的现象,由此激发了人民群众对医疗机构的不满情绪;其次,党委政府对医闹处理的介入不够。医院发生医闹,大多是“私了”了事,可以息事宁人,政府也就睁一只眼闭一只眼;最后,公安机关原有的指导思想“慎用警力、慎用警械,避免矛盾激化”也放纵了医闹闹事。医闹开始之初,如果公安机关可以迅速介入妥善处理,也就不会闹到最后出了人命,可是每每只有出了人命才能被引起重视,这时事情已经到了无法收拾的地步,这也使得医闹们不约而同地把闹事控制在不出人命的范围内,因为只要不死人,公安机关就不会被惊动。

除了医闹的兴风作浪,医疗纠纷的产生还有以下几个因素:1、巨额的医疗费;2、医患之间的认知差距;3、执法人员执法不力;4、医院及医务人员方面的责任;5、法律的二元化;6、舆论导向出现一边倒;7、政府医疗改革不力。

至于如何减轻医患摩擦,减少医疗纠纷,吴律师也提出了几点意见:1、将手术刀对准制度之弊,加大政府投入,确保基本医疗,同时增加医务人员收入,保证医务人员的职业人格尊严;2、打击医闹;3、惩处医疗事故罪,非国家工作人员受贿罪;4、加强医院管理,加强医护人员的自身管理,提高工作质量;5、理顺法律关系,明确医疗损害技术鉴定的相关法律法规;6、畅通解决渠道,降低患方维权成本;7、和谐医患关系;8、兼顾利益关系平衡。

在讲座的结尾,吴律师总结道,无论是对待医疗纠纷,还是今后的待人处事,都希望我们有一颗宽容感恩的心,感恩越来越多,仇恨就越来越少。“你有能力启动别人柔软的心,因为你的身体恰如一个爱的容器,”吴律师以白岩松的一句话,圆满地结束了今天的讲座,赢得了同学们的阵阵掌声。

 

图/文 钟棽

 

5月12日下午【观点论辩】(37)吴岩泉“医疗纠纷是因医闹引起的吗?”

 

5月12日下午 观点论辩(37)吴岩泉“医疗纠纷是因医闹引起的吗?”

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“观点论辩”(37)

标题:医疗纠纷是因此医闹而引起的吗?

主讲人:吴岩泉 律师

吴岩泉,福建方威律师事务所医疗纠纷专业律师,毕业于福建中医学院、华东政法学院。有多年的临床经验与医疗纠纷处理实务操作,具有副主任医师、执业药师、执业中药师任职资格。

内容:

一、医闹与医疗纠纷现状;二、触目惊心的医疗事件;三、医疗纠纷产生的原因;四、医疗纠纷的解决办法。

 

时间:2012年5月12日(周六,下午3点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

厦大主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

凤凰网专页:http://xm.city.ifeng.com/xiamenzhuanti/xiadatushuguan/

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

. . . → Read More: 5月12日下午【观点论辩】(37)吴岩泉“医疗纠纷是因医闹引起的吗?”

5月11日下午【文化讲堂】(113)何乃川“孔子及天命鬼神观”

5月11日下午 文化讲堂(113)何乃川“孔子及天命鬼神观”

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(113)

标题:孔子及天命鬼神观

主讲人:何乃川 教授

何乃川,福建泉州人,厦门大学人文学院哲学系教授,厦门市中华传统文化研究会会长。1935年6月出生,1959年毕业于厦门大学中文系,后留校从事哲学原理、中国哲学史教学和研究工作,曾赴复旦大学中国哲学史教研室进修一年。1992年开始,被聘为闽南佛学院兼职教授,曾任厦门大学哲学研究所闽学研究室主任、厦门大学宗教研究所顾问、厦门市易经研究会会长。

内容:

1.孔子其人(与他父母亲的关系)。2.天命观(如何理解天命观,天命观在孔子思想中的地位)。3.鬼神观(如何理解孔子对鬼神观的看法)。

 

时间:2012年5月11日(周五),下午3点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 厦门大学新闻传播学院学生实验基地

联系电话:2184335 QQ群:124401549 QQ微群:33226886 新浪微群:162858

(公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

 

主站:https://lib.xmu.edu.cn/hsslab

腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011?preview

腾讯微群:http://qun.t.qq.com/33226886

新浪微群:http://q.weibo.com/162858

新浪大屏幕:http://screen.weibo.com/eventdetail.php?eid=23645

网易博群:http://hsslab.blog.163.com/

豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab/

腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

. . . → Read More: 5月11日下午【文化讲堂】(113)何乃川“孔子及天命鬼神观”

2012年五月
« 4月   6月 »
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

分类目录

文章归档