1月4日下午2点30分(厦大艺术学院音乐厅),文化讲堂(210)鲍元恺:海峡音乐论坛

1月4日下午2点30分(厦大艺术学院音乐厅),文化讲堂(210)鲍元恺:海峡音乐论坛——第一届论坛专题:鲍元恺的创作与教学

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(210)

标题:海峡音乐论坛——第一届论坛专题:鲍元恺的创作与教学

主讲人:鲍元恺 主讲:鲍元恺 厦门大学特聘教授 艺术研究所所长 获文化部优秀音乐教育奖、厦门大学南强奖

内容: 海峡音乐论坛 第一届论坛专题:鲍元恺的创作与教学 研讨会日程 1月4日 下午 研讨会 14:30——17:00 厦门大学艺术学院音乐厅 14:30代表在签到册上签到 主持 陈言放(厦门大学艺术学院音乐系主任) (1)苏力院长致开幕词 (2)专题发言 1,伍国栋 (南京艺术学院音乐学院院长) 2,杨通八 (中国音乐学院原副院长) 3,杨燕迪 (上海音乐学院副院长) 4,周纯一 (台湾南华大学民族音乐学系系主任) 5,努斯勒提 (中国音乐家协会副主席) 6,张欢 (新疆师大音乐学院院长) 7,曾琦 (宏泰集团董事长) 8,钱仁平 (上海音乐学院图书馆馆长,《中国音乐年鉴》主编) (3)鲍元恺向上海音乐学院“华人作曲家手稿典藏”赠送作品手稿 (4)标旗唱片公司总经理李恒生向会议代表赠送《炎黄风情》新版唱片 (5)台湾《台湾音画》工作室主任李全顺介绍鲍元恺《台湾音画》出版计划 (6)播放《台湾音画》(片段) 晚19:30 音乐会 1月5日上午 研讨会 8:30——12:00 厦门大学艺术学院音乐厅 14:30代表在签到册上签到 主持 黄飞(厦门大学艺术学院理论作曲教研室主任) 台北爱乐管弦乐团与厦门爱乐乐团结成海峡兄弟乐团签约仪式 a,厦门爱乐乐团行政总管赵柳斌宣布签字仪式开始 . . . → Read More: 1月4日下午2点30分(厦大艺术学院音乐厅),文化讲堂(210)鲍元恺:海峡音乐论坛

全球谷物的生产及贸易分析

12月27日下午,“文化讲堂”第208场在厦门大学图书馆三楼区域资料研究中心如期举办,厦大尤盛东教授为到场的同学们做了以“世界谷物的生产和贸易”为主题的精彩演讲。

尤盛东教授长期在北京化工大学、中央民族大学、对外经济贸易大学和厦门大学等院校执教,讲授世界经济、世界经济贸易地理、国际贸易理论和国际贸易实务等课程。在校园里,他被公认为是具有独立精神、自由思想的学者和人格高尚、学识渊博的教授,并被多所大学评为最受学生欢迎的优秀教师,而这些在今天两个小时的演讲里表现地淋漓尽致。

尤盛东教授把这次的演讲内容分为三大块:第一部分是关于世界谷物的生产情况,尤盛东教授通过一系列最新的数据以及图表展示了世界部分主要国家小麦、大米、玉米的生产数据,不同谷物和不同国家的生产消费情况等,由于地域、生产方式、风俗习惯等的差别,各个国家在不同谷物生产上差别明显,并且在其中可以看出中国的大米生产量已是世界第一,这一点是值得我们这个人口大国骄傲。第二部分是涉及世界谷物贸易的相关内容,由于涉及到经济贸易等相关方面专业的术语,因而相对难懂,但是尤盛东教授通过自己多年教学经验的积累,把这些复杂的图表、数据、曲线等通过生动的比喻和通俗易懂的话语为我们揭开一个个数据、一条条曲线后面的事实和真相。最后一部分内容是关于中国谷物生产贸易现状和前景的分析,尤盛东教授提到中国是一个谷物生产大国,同时由于人口基数大,地域差别明显,饮食习惯的不同,中国多谷物的消费不仅消费量巨大,同时各种谷物的生产和消费也差别明显,比如在北方小麦的生产和消费明显大于南方,而南方主要生产和消费大米。同时关于中国谷物的生产和消费问题,尤盛东教授提到由于修路等因素,中国种植谷物的土地面积不断减少,从而导致谷物进口量不断的增加。关于目前热点的转基因食品问题,尤盛东教授认为转基因食品是安全的,可以食用,并且通过自身的经历说明了转基因食品一定程度上有助于解决世界谷物需求量不断增加的问题,他以开玩笑的口吻说如果没有转基因食品,我们很多人可能还和改革开放以前那样填不饱肚子。

在尤盛东教授演讲的最后,听众积极参与提问和讨论,他也亲切的和听众进行了现场的交流和互动,对听众比较感兴趣的问题给予了深入浅出的解答。

文/新闻传播学院 赵晨晨

12月27日下午,文化讲堂(208)尤盛东:世界谷物的生产和贸易

12月27日下午,文化讲堂(208)尤盛东:世界谷物的生产和贸易

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(208)

标题:世界谷物的生产和贸易

主讲人:尤盛东 1978年、1986年先后毕业于北京清华大学化学工程系和社会科学系,长期在北京化工大学、中央民族大学、对外经济贸易大学和厦门大学等院校执教,讲授世界经济、世界经济贸易地理、国际贸易理论和国际贸易实务等课程。编著有《世界经济概论》、《世界经济贸易地理》、《国际贸易理论教程》和《国际贸易业务教程》等教材。先后发表《西伯利亚—远东的石油资源与大国的竞争》、《中国的能源发展战略》、《中俄边境贸易的前景》、《中国对外投资高风险地区的防范》、《刍议银行对信用证的审查》等十几篇论文,多次应邀参加海内外著名大学的学术交流和跨国公司的讲学活动。 在高等院校里,被公认为是具有独立精神、自由思想的学者和人格高尚、学识渊博的教授。曾被多所大学评为最受学生欢迎的优秀教师,迄今已为国家培养出数万名学生。

内容: 一、世界谷物生产二、世界谷物贸易三、中国谷物生产贸易现状及前景

时间:2013年12月27日(星期五),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实习基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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厦大校选课《交响乐演奏初步》教师彭兴跃教授与厦门爱乐乐团艺术总监及指挥傅人长交流“指挥艺术”

厦大生命科学学院的校选课《交响乐演奏初步》教师彭兴跃教授与厦门爱乐乐团艺术总监及指挥傅人长交流“指挥艺术”

2013年12月7日下午,厦门爱乐乐团艺术总监及首席指挥傅人长在厦门大学思明校区图书馆作了 “指挥艺术赏析”的讲座,厦门大学的同学,包括厦门大学学生交响乐团的同学,还有厦门大学学生交响乐团的指挥彭兴跃教授出席了傅人长老师的讲座。

傅人长曾在上海音乐学院、柏林艺术学院、莱比锡音乐学院学习指挥,并先后获得学士学位、硕士学位并通过了大师级考试(Meisterklassenexamen)——德国音乐表演专业的最高学位。2005年4月被任命为柏林交响乐团(Das Sinfonie Orchester Berlin)首席指挥,并指挥过新年音乐会,贝多芬第九交响曲等。

讲座中,傅人长老师首先用互动的方式向学生表明指挥的重要性。接着用动作,眼神及语言分析了指挥艺术的基本手段;阐明了乐队指挥的人格魅力和指挥家艺术境界的重要性。最后以视频的形式介绍了指挥大师福特文革勒、托斯卡尼尼、卡拉扬、伯恩斯坦、切利比达克、克莱伯、阿巴多、西蒙拉特的指挥风格与艺术个性。

讲座前及讲座进行期间,厦门大学学生交响乐团指挥彭兴跃教授与傅人长老师进行了广泛的交流,傅人长老师在看了厦门大学学生交响乐团演出的简短视频后,对乐团能够在成立短短几个月能够演出成功《梁祝小提琴协奏曲》这样高难度的大型交响乐作品感到十分惊讶,学生演奏员优异的表现和指挥准确的动作给傅老师留下了非常深刻的印象。同学们非常关心交响乐团的指挥应该具备什么样的基本能力,傅老师回答同学们一定要精通一两样乐器,就在大家不理解彭老师为何可以自学交响乐指挥的时候,彭老师解释道,的确自己自学了交响乐的各种乐器包括交响乐指挥法,但水平却不能低,例如彭老师用古典吉他的演奏巴赫作品曾获得过2000年“福建省第九届音舞节”的金奖。而且,演奏巴赫的作品练成的多声部听觉及和声听觉对担任指挥起到了非常大的作用。

彭老师还主动向傅人长老师请教了许多又关指挥的技术细节,如临场对音高的控制,在慢速乐段对乐团的提示方式等。彭老师还把自己在厦门大学开设的校选课《交响乐演奏初步》的学术视频送给了傅老师,傅人长老师也向彭老师介绍了许多建设好交响乐团的经验以及自己在指挥技术上的体会。

我们相信,厦门爱乐乐团与厦门大学学生,特别是与厦门大学学生乐团的不断交流将不仅加深同学们对交响乐的认识,也将促进厦门大学学生交响乐团水平的迅速提高。

 

文:厦门大学艺术学院音乐系 许宇

12月22日晚上,学会活动(66)彭新波:社会科学的目标

12月22日晚上,学会活动(66)彭新波:社会科学的目标

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(66)

标题:社会科学的目标

主讲人:彭新波 2013级 科学技术哲学专业 博士研究生

内容: 在社会科学哲学中,各种说明方案对说明项、说明原理和被说明项的不同处理,导向了三种类型的社会科学目标——预测和控制、理解、解放。考察这些不同的目标取向,是对人类社会和行为的本性问题的哲学思考和讨论。

时间:2013年12月22日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实习基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月22日晚上,学会活动(67)盛雄:千崖万壑奇绝地,白云深处止止庵

12月22日晚上,学会活动(67)盛雄:千崖万壑奇绝地,白云深处止止庵

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(67)

标题:千崖万壑奇绝地,白云深处止止庵

主讲人:盛雄 哲学系2012级 中国哲学专业 硕士研究生

内容: 【哲学系硕博沙龙第60期之硕士沙龙】止止庵位于福建省武夷山风景区。作为一块风水宝地,止止庵自古以来吸引了众多仙人羽士有缘于此,道教南宗五祖白玉蟾也曾在此住持修真。两千年来,止止庵曾兴废几度,并于2003年开始重建,2007年对外开放。本讲试图溯清止止庵的历史沿革,展示其宫观建筑及艺文墨宝现状,阐述其历史文化价值,并就其现代价值的发挥提出建议。

时间:2013年12月22日(星期日),晚上8点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实习基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月20日下午,文化讲堂(207)蔡伟毅:中国区域投资环境异质性及发展差异

12月20日下午,文化讲堂(207)蔡伟毅:中国区域投资环境异质性及发展差异

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(207)

标题:中国区域投资环境异质性及发展差异

主讲人:蔡伟毅 蔡伟毅男 金融系 助理教授 经济学博士,厦门大学金融系助理教授,硕士生导师研究方向:宏观经济学,宏观金融,经济政策分析主要成果:在《数量经济技术经济研究》、《世界经济研究》、《中国经济问题》等学术期刊发表论文十数篇;担任《China Finance Review International》,《数量经济技术经济研究》和《中国经济问题》等学术期刊匿名审稿人;主持教育部哲学社会科学发展报告资助项目分课题一项;主持厦门市社会科学调研课题项目一项;参与八项课题研究,包括国家社科基金重大项目和国家社科基金重点项目等;曾多次赴新加坡、香港、台湾参加国际学术会议。 2007年10月至2008年10月,作为国家建设高水平大学公派研究生在新加坡国立大学经济系留学一年。 主要讲授课程:微观经济学,宏观经济学,金融学,货币银行学,产业经济学。

内容: 主要内容:中国区域经济发展格局与竞争态势,落后地区经济发展的战略选择,投资理念及投资文化异质性。内容大纲:(1)区域经济发展格局与东中西部经济发展差距 (2)区域经济发展战略、发展路径与主导产业选择 (3)投资理念及投资文化异质性 (4)区域经济追赶案例分析:海峡西岸经济区发展 (5)投资环境的改善是区域经济竞争的重要着力点

时间:2013年12月20日(星期五),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实习基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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“学霸”——标签背后的心理

又到一年期末季,我们看到路上多了很多背着大书包行色匆匆的学生,他们就是现在一个流行词所称呼的——学霸。学霸不仅在网上是热门话题,在现实生活中也是学生口中不断出现的高频词,究竟什么是学霸,怎样做学霸,怎样看学霸?今天晚上南强议事厅硕博沙龙活动就围绕“学霸”这一话题,在学生中引起了热烈的讨论。

从活动现场的气氛可以看出,“学霸”在学生当中是非常有兴趣点的,同学们各抒己见,纷纷表达了自己对学霸的看法,在现场的讨论中,多数同学对“学霸”抱有正面的态度,这与网上一些恶搞学霸的段子显然有很大不同。在大家看来,学霸具有更高的自律性和学习的主动性,踏实的态度和追求上进的决心都是值得我们学习的,当然,学霸只是一个人选择的一种学习状态,作为学生,最大的乐趣应该是去做自己想做的事,并不要求每个人都成为学霸。

然而,我们不能否认,现在有很多人口中的“学霸”并不完全出于崇拜,有很多是一种不屑和嘲讽的语气,那么面对多元的评价,学霸何从?特别是在现在突出的就业压力下,学霸是否更有优势?有同学认为学霸的学习能力强那么接受新事物的能力也强,也有人认为,学霸不等能力二字,学习成绩不能成为就业中的“尚方宝剑”,一位工作几年重回校园的听众给在座的各位分享了自己的经验,学霸需要做到全面发展锻炼能力才会更有优势,否则成绩很难成为企业选择人才的唯一参考。对于这样的一些讨论,大家都若有所思,也许我们现在的教育制度阻碍了学霸潜力的最优发展。当我们为了成为学霸而学,学霸只会成为一个最没有生机的标签。

说到标签,网络时代的发展和媒体的推动,越来越多的标签语与我们的生活和个人绑定,学霸是一种标签,有人为被“学霸”而自豪,也有人为被“学霸”而苦恼,究竟标签时代有哪些优与忧,标签背后折射了一种什么样的社会心理?对这个问题很多人也提出了自己的思考。标签作为一种简化和速食文化,在方便人们交往和办事的同时,也阻碍了人们对事物原貌的了解,标签代表的毕竟只是一个部分,不能传达一个人或者一件事的全部信息,这样就很容易造成理解误差和社会隔阂,标签化的出现开始将个人和事物碎片化,如何在众多标签中选出最佳的代表,如何用某一个碎片来概括整体,则成为很多人的疑惑。然而,不管出于什么样的心理,标签虽然承载着不同人相同的共识,但是对待同一个人同一件事,个体的心理却是千差万别的。

就如同“学霸”一样,我们更期待的是标签所带来的正能量。

文/新闻传播学院 赵晨晨

古琴与中国哲学 ——一门修身理性的艺术

12月14日下午,厦大中国哲学专业的博士生刘勇携一床古琴,在图书馆人文社科实验室和大家讲解了古琴的起源、构造、形制、音乐、指法和演奏技艺与中国哲学的内在关系。

刘勇是厦门大学古琴社创办人之一,习古琴八年有余,师承苏州吴门琴派、广陵派、诸城派等诸古琴流派诸师,七年禅修经验,兼习书法和太极。

讲座在刘勇用古琴现场弹奏的清幽小曲中开始。刘勇指出,应该从中国历史、文化、哲学的角度入手来认识古琴。首先他探讨了三种可能的古琴的起源:伏羲制琴说、神农制琴说、虞舜制琴说。由于伏羲制琴说历史记载最早,神农制琴说在史书上记载最多,因此刘勇推测古琴可能是伏羲或神农首创的。古琴的记载最早起源于三皇五帝时期,到清朝对古琴的记载达到巅峰,期间古琴的魅力一以贯之,从未逊色。

接着,刘勇从琴之象、琴之数、琴之理等几个维度阐释了古琴与中国哲学的内在联系。古琴中蕴含的哲学反映了中国传统文化中的全部精华哲学。琴之象:古琴的外形反映了《易经》中的天、地、人“三才”,古琴的面板和底板对应于《易经》的阴阳“二仪”,古琴也反映了“八卦”。总之,以床古琴,包容了天地人山水等世间万象的循环交错系统,琴即世间万象。琴之数:古琴能统摄中国古代所有乐器类型,即“通八风”,有百鸟朝凤之感。琴之理:弹奏古琴乃是修身理性的行为。弹古琴能去“邪、僻、淫”,所以其有修身养性的功效,长此以往,以至于达到“通神明”的化境。

总而言之,古琴最能代表中国哲学的核心思想为:中和之道。不管是从琴体上包容世间万象,还是从琴技上所要求的“无过而不及,手法循环往复”、“不离本位”,我们都能体味出古琴所蕴含的的中和之道、修身养心之功。

图/文 新闻传播学院 张丹阳

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12月15日晚上,学会活动(65)戴单单:“学霸”去哪儿——“真学霸”为“学霸”正名

12月15日晚上,学会活动(65)戴单单:“学霸”去哪儿——“真学霸”为“学霸”正名

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(65)

标题:“学霸”去哪儿——“真学霸”为“学霸”正名

主讲人:戴单单 厦门大学新闻传播学院广告班硕士生

内容: 又到期末季,学渣变学霸什么是学霸,学霸怎么做?学霸是只会死读书的“书呆子”吗?学霸注定要孤独终老吗?学霸也许不够聪明,但是绝对够勤奋;学霸也许不爱说话,但是绝对明事理;学霸也许成绩稍差,但是绝对有理想;学霸也许非常平凡,但是绝对不平庸。其实,学霸是一种态度,欢迎随我们走进四院联合“硕博沙龙”发表你对“学霸”的“高见”一起为“学霸”正名。

时间:2013年12月15日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实习基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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