6月9日下午,学会活动(159)马焓:开放社会——科学决策中的公民科学

6月9日下午,学会活动(159)马焓:开放社会——科学决策中的公民科学

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(159)

标题:开放社会——科学决策中的公民科学

主讲人:马焓 厦门大学人文学院哲学系2017级科学技术哲学专业博士研究生,主要研究方向为科技政策与管理、科学技术哲学。

内容: 20世纪末,随着工业社会到知识社会的转型,知识、利益、价值都逐渐走向多元化,研究人员与社会协作和参与的双向互动模式,更开放、透明、及对知识的公开获取成为趋势,公民成为科学决策中重要的一环。尽管扩大支持度、降低决策成本等等是公民科学的优势,但面对提高数据质量与影响力,保证开放性与透明度等困境,公民科学还有相当漫长的道路。

讲座系列: 哲学系硕博学术沙龙 第 92 场

时间:2018年6月9日(星期六),下午15:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系方式 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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6月3日晚上,文化讲堂(327)周建昌:国学与人生——传统文化中的中国人

6月3日晚上,文化讲堂(327)周建昌:国学与人生——传统文化中的中国人

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(327)

标题:国学与人生——传统文化中的中国人

主讲人:周建昌 周建昌,厦门大学图书馆区域研究资料中心主任、副研究馆员。厦门大学传播研究所兼职研究员。福建省五缘文化研究会副会长兼秘书长、厦门市陈元光学术研究会会长,厦门市中华传统文化研究会常务理事。厦门大学历史系历史学学士、厦门大学法律系法学硕士。曾兼任过《国学基础》、《周易入门》、《三十六计解读》、《五缘文化概论》等选修课程教学。也曾在福建电视台做过《易经话年》、《周易人生》专题节目。

内容: 本讲座将从国学角度探讨传统文化中的中国人形象,探索传统中国人究竟是什么样的、应该是怎么样的?选取部分诸子百家有关人及人性的论述,阐述统文化对中国人形象及内在人性的培养和塑造。最后,将结合当代历史条件下,就如何处理好传统与现代的关系?如何理解传统对现代的价值以及传统对现代中国人的影响等方面展开探索,期望能从中找到兼具传统与现代的具有中国特色的中国人形象,为中华民族伟大复兴、为中华民族立足于世界民族之林找寻中国人之“根”。

 

讲座系列: 新青年说国学 第 21 场

时间:2018年6月3日(星期日),晚上19:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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6月1日下午,文化讲堂(326)黎兰:“不悔自己无见识,却将丑语怪他人”——从黛玉对宝玉的批评看老庄思想对《红楼梦》的意义

6月1日下午,文化讲堂(326)黎兰:“不悔自己无见识,却将丑语怪他人”——从黛玉对宝玉的批评看老庄思想对《红楼梦》的意义

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(326)

标题:“不悔自己无见识,却将丑语怪他人”——从黛玉对宝玉的批评看老庄思想对《红楼梦》的意义

主讲人:黎兰 黎兰,女,1964年生。1985年师从厦门大学郑朝宗教授攻读文学批评史专业研究生,主攻钱锺书研究方向。97年进入厦门大学中文系任教。长期从事大学语文、老子研究、古典美学和人文大讲堂等教学活动。

内容: 《红楼梦》第二十一回中,有一段贾宝玉读《庄子》后提笔续写的描写,其中有“戕宝钗之仙姿,灰黛玉之灵窍”的文字,一惯“小心眼”林黛玉读后为什么没生气,反而取笑他“不悔自己无见识,却将丑语怪他人”。宝玉的续笔与《庄子》的原文的区别在哪里?此中包含的老庄智慧对理解《红楼梦》的世界,有何启发?

 

主持人:厦门大学传播研究所所长 博士生导师谢清果教授

中盐金坛“宿沙讲坛”第46场

讲座系列: 中华文化与传播大讲坛 第 33 场

 

时间:2018年6月1日(星期五),下午15:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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5月27日晚上,文化讲堂(325)谢清果:老子玄同思想与人类命运共同体理念

 

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(325)

标题:老子玄同思想与人类命运共同体理念

主讲人:谢清果 谢清果,厦门大学新闻传播学院教授,博士生导师,传播研究所所长,《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》主编。

内容: 老子“玄同”思想体系是以“玄道”为理论基石,以“玄德”为治世之要,以“玄通”为圣人形象,以“玄览”为修身要妙,以和同为基本要求,从而呈现出“内圣外王”品格,为构建“人类命运共同体”提供宝贵思想资源。 主持人:林 凯 (新闻传播学院博士 研究生) 宿沙讲坛第45场

讲座系列: 中华文化与传播大讲坛 第 32 场

时间:2018年5月27日(星期日),晚上19:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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5月20日晚上,学会活动(157)刘怡凡:寻隐丛林问禅心——禅修营初探

5月20日晚上,学会活动(157)刘怡凡:寻隐丛林问禅心——禅修营初探 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(157)

标题:寻隐丛林问禅心——禅修营初探

主讲人:刘怡凡 刘怡凡,女,厦门大学人文学院哲学系2016级中国哲学专业硕士研究生,主要研究方向为佛教哲学、禅宗等。

内容: 六祖慧能云:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角”。近代以来太虚法师也多推崇“人间佛教”思想。禅修营秉承生活禅的理念,藉此为世人了解禅宗文化开放一种重要途径。在短期的寺院生活中可以排除杂念、安宁自我,亦可于生活中践行禅的智慧,身心不二。探究禅修营的实际运营模式,可以为更好地理解禅的传播提供思考范式。

讲座系列: 哲学系硕博学术沙龙 第 91 场

时间:2018年5月20日(星期日),晚上19:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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5月20日晚上,学会活动(158)李宗霖:荒诞派戏剧的“突围”与“迷宫

 

5月20日晚上,学会活动(158)李宗霖:荒诞派戏剧的“突围”与“迷宫” 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(158)

标题:荒诞派戏剧的“突围”与“迷宫”

主讲人:李宗霖 厦大中文系硕士研究生。研究方向为戏曲、话剧、民俗、宗教。曾先后撰文参加“中国民俗学关键词”学术研讨会、2017“互联网+宗教事务”福州论坛、2018年中国立春文化与二十四节气学术研讨会,在第二届全球妈祖文化征文大赛中荣获“优秀奖”,独立申请并选上“2017厦门大学研究生田野调查基金项目”,在《艺苑》有发表文章。

内容: 二战过后,受到存在主义、达达主义、“残酷戏剧”等的影响,荒诞派戏剧异军突起。他们认为现实生活荒诞,并通过创作某种特定的生活情境体现出来,这种情境往往带着破碎性、象征性、缺乏逻辑性和威胁性,反而揭示某种普遍存在的真理。“真实与虚构”、“悲剧与喜剧”的关系在荒诞派戏剧家那有特殊的认识和表达。

讲座系列: 哲学系硕博学术沙龙 第 91 场

时间:2018年5月20日(星期日),晚上20:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系方式 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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5月19日下午,文化讲堂(324)陈李凡平:《白蛇传》研究

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(324)

标题:《白蛇传》研究

主讲人:陈李凡平 Fanpin li Chen, 哥伦比亚大学博士, 美国纽约州立大学奥尔巴尼东亚系主任、副教授,主要学术领域为中国民俗文化、中国历史小说中的女性等。

内容: 讲座主要讨论《白蛇传》中白娘子的演变与蛇崇拜的关系, 以及白娘子美化和法海丑化的历史社会文化背景。讲座还将就福建蛇崇拜民俗进行一些考察。 主持人:厦门大学哲学系博士生导师 黄永锋教授 宿沙讲坛42场

讲座系列: 厦门大学道学与传统文化讲堂 第 23 场

时间:2018年5月19日(星期六),下午15:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

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5月19日下午,文化讲堂(324)陈李凡平:《白蛇传》研究

5月19日下午,文化讲堂(324)陈李凡平:《白蛇传》研究 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(324)

标题:《白蛇传》研究

主讲人:陈李凡平 Fanpin li Chen, 哥伦比亚大学博士, 美国纽约州立大学奥尔巴尼东亚系主任、副教授,主要学术领域为中国民俗文化、中国历史小说中的女性等。

内容: 讲座主要讨论《白蛇传》中白娘子的演变与蛇崇拜的关系, 以及白娘子美化和法海丑化的历史社会文化背景。讲座还将就福建蛇崇拜民俗进行一些考察。

 

主持人:厦门大学哲学系博士生导师 黄永锋教授

讲座系列: 厦门大学道学与传统文化讲堂 第 23 场

宿沙讲坛 第42场

时间:2018年5月19日(星期六),下午15:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系方式 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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5月12日晚上,文化讲堂(323)李琦:汉字:华夏的信仰

5月12日晚上,文化讲堂(323)李琦:汉字:华夏的信仰 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(323)

标题:汉字:华夏的信仰

主讲人:李琦 李琦,廈門大學法學院教授,學術論文之外,另有《與學生書》《眼行心讀》《道亦有道》《白丁華服》出版于2012-2015年間。

内容: 文字何止人際交往的媒介,其堪為權力技術,關乎社會結構,塑造審美品位,內涵思維方式。漢字,更是形、義中存著理,是據理成義、據理構形。漢字的理據來自“仰觀天象,俯察地理,近取諸身,遠取諸物”。漢字不僅“傳你我情意”,更是“究天人之際”。

讲座系列: 新青年说国学 第 20 场

时间:2018年5月12日(星期六),晚上19:00点

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会

联系方式 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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5月4日下午,文化讲堂(322)詹石窗:道德经与生活压力之化解

5月4日下午,文化讲堂(322)詹石窗:道德经与生活压力之化解 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(322)

标题:道德经与生活压力之化解

主讲人:詹石窗 詹石窗, 1954年生,中国厦门市人。

1982年获厦门大学哲学学士学位,

1986年获四川大学宗教学研究所哲学硕士学位,

1996年获四川大学宗教学研究所哲学博士学位。

曾任福建师范大学易学研究所教授、

厦门大学闽江学者特聘教授、

厦门大学人文学院副院长、

福建省老子研究会会长。

现任四川大学老子研究院院长、

四川大学道教与宗教文化研究所教授、

中国国务院参事室“国学馆道家分馆文字总纂”、

中国国家社会科学基金学科评审专家、

中国老子道学文化研究会副会长、

华夏老子学研究联合会副会长、

世界道家联谊会副会长、

福建省易学研究会会长、

厦门市道教协会名誉会长等职。

詹石窗教授在学术研究领域以道教与易经关系、道教文学研究见长。

先后主持中国国家社会科学基金特别委托重大项目“百年道教研究与创新工程”(首席专家)、

中国教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年道学精华集成”(首席专家)、

中国国家社会科学基金重大项目“百年道家与道教研究著作提要集成”(首席专家)等十多个课题。

主要著作有《道教文学史》《易学与道教符号揭秘》《易学与道教思想关系研究》《道教与中国养生智慧》《道教文化十五讲》《中国道教思想史》(副主编)等30余部,

组织编纂《国学新知文库》等多系列大型学术丛书,在《中国社会科学》《哲学研究》等海内外学术刊物发表《朱熹与<周易>先天学关系考论》等学术论文250多篇。

论著先后获得省部级奖15项,其中一等奖5项,二等奖5项,全国高校人文社会科学优秀成果奖3项。

有两部著作入选“国家社科基金成果文库”,一部著作入选国家规划办“中华学术著作外译”项目。

专著《道教与女性》、《道教文化十五讲》先后被译为外文 ,在国外出版,得到了学术界高度赞赏。

詹石窗教授先后作为第一学术带头人负责申请厦门大学哲学一级学科博士授予权与四川大学哲学一级学科博士授予权,均获得成功。

近20年来,詹石窗教授已培养博士后研究人员10余人、博士生近50人,硕士生、留学生数十人。可谓桃李满天下。

内容: 当今社会,变化巨大,工作节奏加快,

人们在面临新的机遇时也深感生活压力的增加。

于是许多人因为无法化解压力而造成心理变态。

我最近听说有一个学生莫名其妙地把一只朝夕相处的猫从五楼高处摔倒地面,

致使肝胆俱裂,十分残酷。诸如此类现象时有发生。

如何化解生活压力?做一个正常的人,进而做一个有智慧的人、一个有品位的人、一个高尚的人、一个对社会有用的人、对国家有贡献的人。

本次讲座,主讲人詹石窗教授将结合自己对《道德经》的理解,与各位分享这方面的感受与体会。

 

主持人:厦门大学传播研究所所长,谢清果教授

 

宿沙讲坛,第41场。

讲座系列: 中华文化与传播大讲坛 第 32 场

时间:2018年5月4日(星期五),下午15:00点

地点:厦门大学图书馆323 . . . → Read More: 5月4日下午,文化讲堂(322)詹石窗:道德经与生活压力之化解

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